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10
Mar
09

La libertad dividida en aire, muerte y camino.

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“LA LIBERTAD DIVIDIA EN AIRE, MUERTE Y CAMINO”

JUAN ARMENTA

TINTA SOBRE PAPEL

49.5 X 34.5cm

Por Erik Sánchez Pimentel.

Esta obra aborda tres cuestiones principales por un lado el sentido filosófico que nos invita a reflexionar en torno a la libertad; como lo muestra el personaje que se encuentra doblegado y que es la representación de una libertad que en muchas ocasiones se ve sometida por diversos factores, nos cuestiona ¿qué es la libertad? ¿Es la libertad permitida a todos, incluso aquellos que aceptamos que para toda causa hay una reacción? ¿Cómo se llega a la libertad conciente?, no es de extrañarse que sea una cuestión metafísica por la cual el ser humano se haya preocupado a lo largo de la historia y que aún en la actualidad sigamos preguntándonos ¿hasta qué punto somos personas libres? Puesto que condiciona nuestro transito por éste mundo además de que se encuentra sujeta a nuestra condición de mortales y nos muestra que lo único certero con lo que contamos es la muerte.

El sentido lírico-poético al igual que en varias de las obras de Juan Armenta se hace presente en ésta obra y refleja la pasión del artista por la poesía y que transmite en sus dibujos por medio de sus trazos, sus formas y figuras, la influencia un tanto cuanto Baudelerianas y de los conocidos como “poetas malditos”, así como la poesía propia del artista que en diversas ocasiones antecede a sus obras con un texto poético que después servirá para plasmar la idea formal de la obra y que posteriormente es destruido.

Un tercer factor es el carácter estético el cual se plantea desde una perspectiva contemporánea donde las cuestiones trascendentales siguen siendo temas recurrentes pero con un enfoque físico que nos sitúan en el mundo terreno y nos hacen concientes de nuestra condición mortal, lo efímero se hace presente, la crítica a una sociedad que nos limita a vivir con una libertad condicionada o “dividida”, y que nos aleja de la libertad conciente que podría ser la redención del ser humano. A su vez el personaje parece integrarse y fragmentarse al mismo tiempo por un cordón umbilical que brota del camino que bien podría ser de ida o vuelta, las tonalidades en blancos y negros, sombras y luces se conjunta con el resto de los elementos para suponer un ambiente un tanto decadente que refleja belleza, pero una belleza exótica que nos crítica y nos consuela al mismo tiempo.

(Consultar más acerca de este artista).

01
Mar
09

Nuevas Entradas de Arte y Gestión

Por: www.arteygestion.com.mx

Al respecto de las Industrias Creativas

Publicó Xenia Viladàs en su blog xviladas.blogspot.com la siguiente entrada que reproducimos a continuación a respecto de las Industrias Creativas, que es uno de los campos de acción de nuestros futuros egresados… (Ver artículo completo, http://arteygestion-mx.blogspot.com/2009/02/al-respecto-de-las-industrias-creativas.html).
 

Informe de actividades 2008, M. en Admón Mario Andrade Cervantes

El M. en Admón. Mario Andrade Cervantes, Decano del Centro de Ciencias del Diseño y de la Construcción, rendirá el Primer Informe de actividades correspondiente al segundo periodo de 2008…(Ver artículo completo, http://arteygestion-mx.blogspot.com/2009/02/el-m.html).
 
 
 
 
arteyges

 Maestría en arte y gestión

 

 

 

 

 

 

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Gilles Lipoweski en México.

El pasado mes de octubre, durante el Congreso Internacional de la Moda de Madrid, profesores d nuestro centro participaron en la conferencia del afamado sociólogo francés Gilles Lipoweski y le trasmitieron su interés de que asistierá a actividades académicas a nuestra universidad… (Ver artículo completo, http://arteygestion-mx.blogspot.com/2009/02/gilles-lipoweski-en-mexico.html).
01
Mar
09

Divagaciones Decadentes de las Flores del Mal

flores-del-malPor Erik Sánchez Pimentel.

¿Por qué divagaciones, por qué decadentes, por qué flores del mal?

Este ensayo se basará principalmente en una de las grandes obras de Baudelaire: “las flores del mal”, por algunos considerada como la obra cúspide del autor además de ser la obra que desató toda clase de polémicas e incluso llegó a ser censurada, aunque no es la crítica, ni la polémica lo que nos lleva a las “las flores del mal”, sino el estilo literario, aquí se hace evidente el estilo decadente y sin lugar a dudas la nueva forma de concebir lo bello y la poesía.

Aunque el ensayo estará apoyado también por “los paraísos artificiales”, otra de las obras del poeta, su fundamento recaerá sobre las flores del mal, y sólo dejaremos abierta la posibilidad de una relación entre éstos paraísos artificiales que bien podrían ser el lugar donde crezcan éstas flores del mal, además de que nos permitirán ir vislumbrado el mencionado estilo decadente.

Cuando me refiero a decadente, podrá tener dos acepciones, la primera que tiene que ver con un estilo literario que se caracteriza por el excesivo cuidado en el estilo, y, la segunda que estará asociada a la vida y poesía de Baudelaire, quien llevó una vida de bohemio; excesos, drogas, un hombre de la noche: decadente, todo esto  se ve reflejado en su obra y culmina en un placer orgiástico de una belleza que podríamos denominar: la belleza del mal.

En la acepción común de la palabra divagaciones entendemos que se refiere a; separarse del asunto de que se trata, hablar o escribir sin idea fija y determinada, en el caso de nuestro ensayo no establece que vayan a ser una serie de ideas sueltas y sin una directriz a seguir, sino que responde al espíritu bohemio, estas divagaciones estarán dirigidas por el objetivo que es entrelazar la poesía de las flores del mal con la belleza del mal y el estilo decadente en los versos de Baudelaire, pero que a pesar de estar entretejidas nos darán la flexibilidad  para expresar las posturas, opiniones y críticas de una forma a fin a la sensibilidad y al tornado de sensaciones que evoca leer una obra como las flores del mal… (Ver artículo completo, divagaciones_decadentes_de_las_flores_del_mal).

01
Mar
09

El Pensamiento Religioso En Cada Una De Sus Manifestaciones Más Importantes

religiones1Por Selene Espinosa Martínez.

Este ensayo contiene una descripción sobre la evolución del pensamiento religioso en cada una de sus manifestaciones más importantes. Recorreremos algunas de las religiones más importantes en la historia de la humanidad y podremos analizar de una forma más detallada cual fue la evolución de estas.

Durante toda la historia, el hombre ha tenido la necesidad de encontrar una respuesta a las preguntas que van más allá de su entendimiento y esta es una de las causas por la que cada una de las culturas de la historia humana ha creado su propia cosmogonía.

Es por esto que el hombre creo infinidad de dioses y mitos con los cuales intentó explicar la creación del mundo.

Al principio de la historia, la religión en la prehistoria no es conocida por documentos escritos, pero ha habido varios estudios en los que se cree que hubo una fase de la historia de la humanidad en la que el hombre era a-religioso. Aunque se han encontrado algunos vestigios arqueológicos que nos pueden mostrar un poco de lo que los antiguos hombres creían; algunos de estos vestigios son cementerios y hallazgos funerarios, depósitos de ofrendas, representaciones de divinidades, espíritus y figuras culturales, restos de construcciones con fines religiosos como altares, templos o bases de columnas del mundo… (Ver artículo completo, trabajo_final_de_religiones).

01
Mar
09

El Maniqueísmo

maniqueismo2Por Erik Sánchez Pimentel

El creador del maniqueísmo es el sabio persa Mani (216-276). Fue educado en el gnosticismo, probablemente dentro de la secta bautista de los mandeos, muy ascetas e iconoclastas. Sus ideas religiosas fueron promocionadas por el emperador Sapor I.

Todo lo referente a Mani, maestro espiritual del siglo III, ha sido despiadadamente destruido: Sus escritos, como sus discípulos, han terminado en la hoguera. Y, sin embargo, lo poco que nos ha llegado, alcanza para intuir la profundidad de su enseñanza.

Una tradición árabe cuenta que “cuando se quemaron los libros de Mani y de sus discípulos, del fuego brotaron piedras preciosas y fluyó oro líquido”…

Manes fundó esta religión. Su libro sagrado se llamaba Arzhang y lo enriqueció con ilustraciones, con lo que se ganó el sobrenombre de “El Pintor”. Con el fin de proteger a su obra de la falsificación y asegurarla contra el olvido, Manes le concedió mucha importancia al hecho de mantener un registro escrito de su sistema doctrinal. Con esto esperaba superar a sus predecesores, los profetas anteriores y los fundadores de religiones, quienes en su opinión no habían compuesto obras de motu propio y cuyo mensaje, por lo tanto, sólo había sido transmitido en parte. Con este propósito desarrolló una nueva y práctica escritura y compuso una serie de obras para ser reproducidas y copiadas, dando una gran importancia a este hecho… (Ver artículo completo, maniqueísmo).

01
Mar
09

Lo Bello y lo Sublime en la Actualidad: Una comparación con las observaciones de Kant

Por Selene Espinosa Martínez.

El siguiente ensayo trata de estudiar, analizar y comparar de una forma sencilla el ensayo de Immanuel Kant sobre lo bello y lo sublime, con lo que ahora entendemos por estos conceptos y lo que influyen en la actual sociedad, además por el interés de estos aspectos en la vida, encontrar las diferencias que se han creado desde aquellos tiempos hasta la actualidad. También es una forma de poder cuestionar las ideas de este filósofo tan importante para el estudio de lo bello y lo sublime en los sexos.

El hombre siempre ha buscado la forma de representar lo bello en cualquier expresión artística, en otras formas como en el deporte como los antiguos griegos lo hacían, los romanos lo buscaban en lo magnífico de su arquitectura pero ¿cómo lo hace el hombre de la actualidad? Este hombre que es sorprendido por los avances tecnológicos y culturales de su época, este hombre que busca siempre el agrado a sus sentidos de una manera sencilla y rápida al ser transmitida. El sentimiento de lo sublime también es un aspecto el cual el hombre actual mantiene vivo, aquel sentimiento de desagrado o de placer, al mismo tiempo logra hacer que la vida del ser humano tome un sentido más misterioso y no lo hacer vivir solo bajo cosas bellas y agradables, ya que si así fuera la vida del hombre sería absurda… (Ver artículo completo, Lo Bello y lo Sublime en la Actualidad: Una comparación con las observaciones de Kant).

27
Feb
09

La Mujer en la Edad Media

                                                       mujer-edad-media                                                                                                           Por Selene Espinosa Martínez.

Este trabajo fue realizado con la intención de dar a conocer la posición que la mujer jugaba en la época de la Edad Media, desde el ámbito social y en la literatura. 

 Considero que la mujer es un tema importante en cualquier época de la historia de la humanidad la cual tiene que ser estudiada a fondo.

Este trabajo fue creado, principalmente por el interés personal de la evolución que la mujer ha tenido en el transcurso de la historia… (Leer más, La mujer en la edad Media ).